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文化典故30個

2018年10月19日 07:32:31來源:頭條號 作者:佚名 瀏覽數:803 責任編輯:本站小編

1、長城:

南·劉宋將領檀道濟自稱為“萬里長城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。

宋陸游《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”

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2、采薇:

殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。

唐王績《野望》:“相顧無相識,長歌懷采薇。”

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3、長亭:

古代驛站在路上約隔十里設一長亭,五里設一短亭,供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。

宋柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。”

4、斑竹:

湘妃竹。舜死后,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。

唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。”

5、比翼鳥:

傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛,比喻夫妻。

唐白居易《長恨歌》:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。”

6、連理枝:

連生在一起的兩個樹枝,比如恩愛夫妻。

唐白居易《長恨歌》:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝。”

7、碧血:

常與“丹心”連用,歌頌為國捐軀者的忠貞。

元鄭元佑《張御史死節歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血。”

8、東山高臥:

東晉謝安辭官隱居東山。后指隱居。

唐李白《梁園吟》:“東山高臥時起來,欲濟蒼生末應晚。”

9、杜康:

傳說杜康發明了酒。后以此作為酒的代稱。

三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。”

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10、東籬:

語出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。后多以“東籬”表現歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。

宋李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。”

11、寒食:

節日名,清明節前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀念介子推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節由此而來。

唐韓翃《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”

12、尺素:

語出古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。”后為書信代稱。

宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。”

13、登高:

重陽有登高習俗。

唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

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14、畫眉:

西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。

唐朱慶馀《近試上張水部》:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”

15、金烏:

傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。

唐韓愈《李花贈張十一署》:“金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開。”

16、勞歌:

在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。

唐許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。”

17、樓蘭

樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之敵。

唐王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”

唐李白《塞下曲》:“愿將腰下劍,直為斬樓蘭。”

18、夢蝶:

也稱“化蝶”。戰國時莊子有一次做夢,自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。后人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。

唐李商隱《錦瑟》:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”

宋陸游《閑游》之三:“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉。”

19、青鳥:

傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因為西王母要來了。后以此為傳信的使者。

隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鳥,飛來飛去傳消息。”

唐李商隱《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。”

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20、射天狼:

天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。

宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”

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21、雙鯉:

古人寄信,將信結成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。”后因此將其比作書信。

唐李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。”“雙魚”同義。

唐李白《贈漢陽輔錄事》:“漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。”

22、黍離:

語出《詩經?黍離》,東周大夫路經西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。

唐許渾《登洛陽故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?”

23、商女:

語出唐杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。”商女即歌女。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。

宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲。”

24、投筆:

東漢班超年輕時,以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。

唐駱賓王《宿溫城望軍營》:“投筆懷班業,臨戎想顧勛。”

宋辛棄疾《水調歌頭·落日古城角》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州。”

25、陽關:

陽關,古關名,今甘肅敦煌西南。

唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。”后譜成送別之曲,名《陽關曲》。

唐李商隱《飲席戲贈同舍》:“唱盡陽關無限疊,半杯松葉凍頗黎。”

26、折柳:

漢代京城習俗,凡送遠客,都要送到長安東面的霸橋,并折柳枝相贈。后指送別。

唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。”

27、折腰:

陶淵明因不愿為五斗米而向鄉里小兒折腰,遂辭官歸隱,后喻指屈身事人。

唐李白《夢游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開顏?”

28、哀鴻:

比喻悲傷苦痛、流離失所的人。

清龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫哀鴻思,九月無襦淮水湄。”

29、巴歌:

亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙辭。

唐李群玉《自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳。”

元謝應芳《水調歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數曲,為我和巴謳。”多和“陽春白雪”比照著來寫,表達自己的微不足道。

30、白衣蒼狗:

亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變如蒼狗。

古往今來共一時,人生萬事無不有。人事變化猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像蒼狗。

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