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京劇《鎖麟囊》“鎖麟囊”為何物?

2019年06月07日 23:09:13來源:今日頭條 作者:泰州小叟 瀏覽數:503 責任編輯:本站小編

京劇《鎖麟囊》講述了一個仗義助人而得善報的故事。一段《春秋亭》使人百聽不厭,程派的凄幽婉轉,如幽蘭一般清雅,將世態炎涼刻畫得淋漓盡致,使人感悟至深,由此成為京劇舞臺上膾炙人口,久演不衰的經典劇目。

“鎖麟囊”為何物?

《鎖麟囊》之名源自劇中的關鍵道具“鎖麟囊”,它也稱“錦袋”、“百寶囊”、“繡包”、“荷包”,是用絲線繡制的一種袋式物品。因上面繡有麒麟的圖案,而繡制的方式采用的是“鎖”,即縫紉時針腳很稠密,線斜交或鉤連,繡出的圖案嚴密、結實,整體構圖華麗而顏色濃重,故稱“鎖麟囊”。它既是一種生活用品,也是一種吉祥物,所以做工考究。早年間,在一些地區有女兒出嫁時送“錦袋”的習俗,即女兒出嫁上轎前,母親要送一只繡有麒麟的荷包,俗稱“鎖麟囊”,寄希望女兒早生貴子,也保佑女兒平安、幸福,表達的是一種吉祥和祝福之意。

“鎖麟囊”里面裝的多為貴重物品,以珠寶首飾和錢財居多,但裝多少一般視家境而定。對于大戶、富貴人家,裝得較多,均為金銀珠寶。而對于普通人家來說,大多只是象征性地裝幾件廉價的首飾或銅錢兒,只是圖個吉利。“鎖麟囊”多在出嫁的時候由姑娘隨身攜帶,既是飾物,也是娘家家境是否殷實的象征。但也有的是裝在箱子中,隨嫁妝送到男方家里。

“鎖麟囊”一般是由待嫁女子的母親精心繡制,也有的是姑娘自己繡制的,還有是請當地手藝高超的人繡制的,事先由姑娘選好布料和樣子(圖案)。但更多的是到店鋪里選購的,薛湘靈出嫁時隨身而帶的那只“鎖麟囊”便是她家的傭人薛良“東奔西跑”地“調換”而來的。

可以說在京劇《鎖麟囊》未上演之前,很少有人知道“鎖麟囊”其名,是個地域性較強的吉祥物。上世紀四十年代隨著《鎖麟囊》在各地上演,也使“鎖麟囊”這一民俗之物為人們所熟悉。

“鎖麟囊”上為何繡麒麟?

麒麟,民間有“麒麟兒”、“麟兒”的俗稱,是古代傳說中的仁獸、祥物,在中國古代文化中與鳳、龜、龍并稱為“四靈”。它外形像鹿,頭上有一對角,全身布滿鱗甲,尾像牛尾,古人認為它能帶來豐年、福祿、長壽與美好,同時也能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。千百年來,人們一直視麒麟為吉祥之物,除了在家中供奉之外,還喜歡將麒麟作為飾品上的圖案佩戴在身上,或作為禮物上的吉祥圖案送給親朋好友,表達祝福和吉祥,希望帶來幸運和光明,而辟除不祥。嫁女時送個“鎖麟囊”即有此意。所以劇中薛夫人言道:“我們這里有個鄉風:凡女子出嫁,都要有個鎖麟囊,為的是早生貴子,早降麟兒!”

“鎖麟囊”上繡制的麒麟,多為“麒麟送子”的圖案。“麒麟送子”是我國古時候祈子法的一種,即盼望麒麟送來貴子,為孩子祈禱長命百歲,實為古人對生育的一種崇拜。時至今日,“麒麟送子”仍是民間藝術品上經常表現的吉祥圖案之一。

而今嫁女還送“鎖麟囊”嗎?

京劇《鎖麟囊》的故事,按劇中的臺詞所述,是發生在登州。薛湘靈即登州人士,后來登州發大水,流落到萊州。登州即今天的山東省蓬萊市一帶。據當地人介紹,早年間登州確有嫁女送“錦袋”、“百寶囊”“荷包”的習俗,因“錦袋”上多繡有“麒麟送子”的圖案,俗稱“鎖麟囊”,但不是很普遍,只有大戶和官宦人家才在嫁女時奉送。一般人家也就送些簡單的首飾,裝在一個小布包里,只是一種吉祥的象征。小布包上多繡有龍鳳或麒麟圖案,稱“鎖麟囊”,俗稱“壓箱子包”或“百寶囊”。

而今在膠東半島一帶(包括登州),極少有嫁女時再送“鎖麟囊”的,許多年輕人甚至不知“鎖麟囊”為何物。

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京劇《鎖麟囊》“鎖麟囊”為何物?

【本站總編:秦巖     微信號:shaanture      新聞熱線:13384928744】


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