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中國戲曲服飾大全

2019年09月05日 12:05:49來源:網絡轉摘 作者:佚名 瀏覽數:476 責任編輯:本站小編

中文名稱:彩繡十團龍紅色蟒袍

外文名稱:the red ceremonial robe embroidered with ten coloured dragons

介紹:這是戲曲舞臺上扮演帝王、官員等角色使用量最多的一種蟒袍,扮演文臣武將的老生、小生、武生都可使用。在戲曲舞臺上,常由蟒袍的色彩來區別劇中人的身份、地位與年齡。蟒袍大體分為紅、明黃、杏黃、白、藍、綠、紫、粉紅、淡湖、淺米、古銅、豆沙、香色等。原箱蟒袍分為上、下五色。上五色是紅、綠、黃、白、黑色;下五色是藍、紫、粉紅、淡青和香色。明黃與杏黃是扮演皇帝、番王、王子以及齊天大圣(孫悟空)的蟒袍專用色,其它角色不得使用。

扮演皇帝時,如果沒有明黃、杏黃蟒袍,可以用紅色蟒袍代替。扮演番王時習慣穿用杏黃蟒袍,或以紫色蟒袍代替。扮演青年統帥或文武官員常用淡色蟒袍,如淡湖、淡粉和白色蟒袍或用紅色蟒袍代替。白色蟒袍是青年官員將領和老年官員的通用服裝。紫、藍、綠、黑色蟒袍為老年官員所通用。而古銅、香色、豆沙等色蟒袍則主要為扮演地位較高、年齡較長的高級官員所穿用。

十團龍蟒袍在繡工上大體分為彩繡、墨繡、平金漏地繡、滿金繡、金半彩繡、裹金繡(一金線、一彩線混合繡)等。繡法各異,色彩紛呈。不同的繡工處理與十圑龍圖案相配合,使得十團龍蟒袍造型莊重、文雅、氣派。

穿用人物有《甘露寺》中的劉備、《秦香蓮》中的陳世美、《玉堂春》中的王金龍等。在《甘露寺》中,劉備因是漢中山靖王劉勝之后,漢景帝之玄孫,過江招親時,穿紅色十圑龍蟒袍。《秦香蓮》中的陳世美進京趕考中狀元,被招為東床駙馬,因其地位顯貴,穿十圑龍紅色蟒袍。《玉堂春》中的官門子弟王金龍被趕出*院后,進京趕考,中了頭名狀元,皇帝封他為八府巡按。王金龍官高位顯,當他會同藩司、臬司三堂會審舊時情人蘇三(玉堂春)時,穿十圑龍紅色蟒袍。

相關人物:劉備、王金龍 薛平貴、陳世美

相關作品:《大登殿》《玉堂春》《甘露寺》《秦香蓮》

中文名稱:平金繡散龍黑色蟒袍

外文名稱:black ceremonial robe embroidered with gold dragons

介紹:這是戲曲舞臺上扮演花臉行當的文臣、武將的官服或朝服。除了白色,平金繡散龍蟒袍,一般不用淡色為地。舞臺上常見的散龍蟒袍有黑、藍、紫、綠、杏黃等色。

散龍圖案式樣繁多,其造型比圑龍活潑、豪放。如散坐龍、散升龍、散降龍、倒掛龍、噴水龍、串水龍、串云龍、回頭龍、教子升天龍(一大龍,一小龍)、戲珠升降龍等等,均是散龍大蟒袍常用的圖案。

制做時以平金繡為主,稍加彩繡為裝飾色,配合騰云飛舞的散龍圖案,及大面積金海水為下擺(海水江芽),其造型格外莊重輝煌。

穿用人物有《秦香蓮》中的包文正(包公)、《霸王別姬》中的項羽等。在《秦香蓮》中,陳世美進京趕考中了狀元,被招為東床駙馬,貪圖富貴不認其妻秦香蓮及兒女,并命家將韓琪追殺秦香蓮母子。秦香蓮告到包府,包文正鐵面無私,公正斷案,鍘死陳世美。《霸王別姬》中的項羽,除了名演員穿黃色蟒袍外,一般都穿黑色散龍大蟒袍。項羽與劉邦爭天下,被韓信以十面埋伏困于垓下,聞四面楚歌,疑楚軍皆降,乃與虞姬飲酒作別,突圍不出,自刎于烏江。項羽出征之前,穿用散龍大蟒袍。

中文名稱:彩繡豆沙色蟒袍

外文名稱:bean-paste coloured ceremonial robe with multi-coloue embroidery

介紹:戲曲舞臺上扮演地位較高,而又不到蒼老年齡的文職官員穿用。制做時要求色彩文雅,采用圑龍圖案,用雅彩裹金繡繡制海水江芽。

穿用人物有《將相和》中的藺相如。完璧歸趙后,趙王封藺相如為相,大將廉頗自恃功高,不服,幾次侮辱相如,相如俱避讓之。后廉頗受虞卿之勸,始知相如避讓,意在將相和睦,以免秦國入侵,倍受感動,乃親至相府負荊請罪,二人結為好友。

中文名稱:裹金繡香色蟒袍

外文名稱:joss-stick coloured ceremonial robe embroidered with gold threads

介紹:這是戲曲舞臺上扮演地位較高而又蒼老年邁的文職官員穿用的朝服。因為專為老年官員穿用,所以力求色彩沉穩,但又不失輝煌效果。制法上采用一線一金的“裹金繡”,繡制圑龍圖案。

穿用人物有《甘露寺》中的喬玄、《秦香蓮》中的王延齡等。在《甘露寺》中,喬玄是大喬、小喬之父(東吳孫策、周瑜之岳父),身居閣老顯位。劉備過江招親時,以厚禮拜見他。他收禮后在孫權之母吳國太面前為劉備進美言,促使甘露寺相親,弄假成真。

《秦香蓮》中的丞相王延齡路遇秦香蓮攔轎喊冤。王延齡借到駙馬府拜壽之機勸說陳世美與妻兒相認,未逹目的,便將自己的扇子交給秦香蓮讓其前往開封府找包公告狀。包公見到恩師的扇子受理了此案,為秦香蓮申冤,刀鍘陳世美。劇中的王延齡著香色蟒袍。

相關人物:喬玄、王延齡

相關作品:《甘露寺》《秦香蓮》

中文名稱:醬色老旦蟒袍

外文名稱:crimson ceremonial robe for lao dan(old woman)

介紹:這是戲曲舞臺上扮演皇太后和地位較高的誥命老夫人穿用的朝服或公服。老旦蟒袍除用醤色外,還可用香色、古銅、明黃、杏黃色。一般用彩繡、平金繡繡制,用十圑龍圖案,有時也用散龍圖案。

穿用人物有《太君辭朝》中的畬太君。在《太君辭朝》中,楊家三代討敵,男丁多歿,只遺曾孫楊藩。時值黃花國反叛,畬太君率府中諸女將前往征討,得勝回朝,乃告老辭朝。畬太君對國家功高位顯,舞臺上常穿蟒袍。按人物年齡來分已是老年婦女,戲曲行當稱為老旦,故穿老旦蟒袍。

《甘露寺》中的孫權之母吳氏,因是國太身份,到甘露寺中為其女孫尚香相親時,也穿繡龍老旦蟒袍。

相關人物:佘太君、孫權之母吳氏、柳迎春

相關作品:《太君辭朝》《樊江關》《甘露寺》

中文名稱:彩繡紅色女蟒袍

外文名稱:colour-embroidered red ceremonial robe for woman

介紹:戲曲舞臺上扮演皇后、貴妃、公主、誥命夫人(受皇封的貴婦)及掛帥女將等的朝服和公服。有時也當作世宦人家結婚時的禮服。以紅色為主,分為彩繡與平金繡兩種。花紋多用圑鳳、散鳳和牡丹等,也可龍鳳并用。蟒袍下擺繡“海水江芽”。女蟒袍有老式和新式兩種式樣。老式女蟒袍,外緣加寬邊;新式女蟒袍形同男蟒袍,不加外緣邊。色彩要求艶麗、輝煌,體現出人物的雍容華貴。

穿用人物有《貴妃醉酒》中的楊玉環、《大登殿》中的王寶釧等。楊玉環為唐明皇的愛妃,皇上命她在百花亭擺宴。楊貴妃身著朝服盛裝到百花亭候駕時,即穿紅色女蟒袍。《大登殿》中的王寶釧,在寒窯等候其夫薛平貴十八年,薛平貴得代戰公主之助,攻破長安,拿下王允(薛之岳父)、魏虎(薛之連襟),自立為帝。王寶釧被封為昭陽正宮娘娘,受封時穿紅色女蟒袍上朝見君。

相關人物:楊玉環、王寶釧

相關作品:《大登殿》《貴妃醉酒》

中文名稱:彩繡紅色團花男帔

外文名稱:red robe embroidered with coloured flowers for men

介紹:這是戲曲舞臺上青年文武官員的便服或結婚典禮時新郎穿的禮服。以紅地為主,用彩繡圑花,或繡散枝紋樣,有的用平金繡圑花圖案,色彩與花紋力求富麗堂皇。

穿用人物有《秦香蓮》中的陳世美、《玉堂春》中的王金龍、《群英會》中的周瑜等。陳世美進京趕考得中狀元,被皇帝招為東床駙馬。陳在官服內著便服彩繡紅色圑花男帔。《玉堂春》中的王三公子(金龍)中狀元后,封官為欽差八府巡按,在審理人命案中與舊日情人蘇三重新圑圓。王金龍探藍后穿彩繡紅色圑花男帔。《群英會》中吳軍都督周瑜為年輕統帥,每當公務之余或非正式軍事會議時,常穿便服——紅色圑花男帔。

相關人物:周瑜、王金龍、陳世美

相關作品:《玉堂春》《秦香蓮》《群英會》

中文名稱:彩繡駝灰色男帔

外文名稱:light tan robe with coloured embroidery for men

介紹:戲曲舞臺上扮演名士、老年官員及員外等的便服。男帔的色彩有紫、藍、天青、香墨綠等;皇帝的便服為明黃、杏黃帔等。用平金繡和彩繡,色彩莊重、沉著或富麗堂皇。多用壽字、仙鶴、五福(蝠)捧壽、寶相花、草龍、圑龍、博古紋、漢瓦等圖案。

穿用人物有《花田錯》中的劉員外、《打魚殺家》中的丁員外等。劉員外為選婿,命女玉燕攜婢春蘭赴花田盛會,遇書生卞機賣字畫,玉燕慕其才貌,讓春蘭以寫扇為名,代為撮合,定于明日差人來請。次日,劉仆誤引卞友周通至家,并由此生出種種誤會。故又名《花田八錯》。劇中的劉員外即穿男帔。

《打魚殺家》中的蕭恩與女兒桂英打魚為生,丁員外(自燮)勾結官府強收漁稅。當他命家奴丁郎到江邊向蕭恩討稅時,蕭恩忍無可忍,殺死丁員外全家。丁員外雖然沒有功名,但有錢有勢,所以在舞臺上處理這種類型的人物時穿員外帔。

相關人物:丁員外(《打魚殺家》中) 劉員外(《花田錯》中)

相關作品:《打魚殺家》《花田錯》

中文名稱:三藍彩繡黃色鳳凰女帔

外文名稱:yellow robe embroidered with coloued phoenixes for women

介紹:戲曲舞臺上扮演皇后、貴妃、公主等的専用服裝。明黃、杏黃均屬皇家専用色彩,制做時力求富麗堂皇。

穿用人物有《二進宮》中的李艶妃、《龍鳳呈祥》中的孫尚香、《霸王別姬》中的虞姬等。在《二進宮》中,明穆宗宴駕,太子年幼,李艶妃垂簾聽政。其父太師李良欲篡明室江山,將艶妃鎖進深宮,斷盡水火。雖然李妃自遭不幸,仍不失先王后妃的身份,此時李妃著明黃色彩繡鳳凰女帔。《龍鳳呈祥》(即《甘露寺》)中的孫尚香是東吳孫權之妹,因是國太之女,公主身份,所以穿鳳凰女帔。在《跑車》一場孫尚香穿明黃帔,外罩斗篷。《霸王別姬》中的虞姬在隨霸王出征之前,穿明黃繡鳳女帔。

相關人物:孫尚香、李艷妃、糜夫人、虞姬

相關作品:《二進宮》《甘露寺》《長板坡》《霸王別姬》

中文名稱:雅墨繡杏黃色大靠

外文名稱:apricot-yellow armour embroidered with black threads

介紹:這是戲曲舞臺上扮演武將的戰服。杏黃靠是“三國”戲中黃忠和《鬧天宮》中二郎神的專用服裝。靠,分為硬靠、大靠和軟靠三種,扎靠旗(四個護旗)的為硬靠或大靠,不扎靠旗的為軟靠,靠的色彩繁多,有白、紅、藍、紫、黑、香色等。扮演青年將領時,可穿淡色靠如淡粉、淡綠、淡湖等。明黃色為帝王穿的靠。

穿用人物有《霸王別姬》中的項羽,穿平金黑靠。《古城會》中的關羽穿平金綠靠。《挑滑車》中的岳飛穿白靠,高寵穿藍靠。《連環計》中的呂布穿粉靠。《破洪州》中的楊宗保穿淡湖靠等。

相關人物:二郎神、黃忠

相關作品:《鬧天宮》

中文名稱:平金繡墨綠色改良靠

外文名稱:blackish green improved armour embroidered with gold threads

介紹:戲曲舞臺上扮演番將、武將群或新編歷史劇中常用改良靠。

穿用人物有《雛鳳凌空》中的番將韓昌、《三打陶三春》中的鄭子明、《鬧龍宮》中的龍子等。

相關人物:鄭子明、韓昌、龍子(《鬧龍宮》中)

相關作品:《三打陶三春》《鬧龍宮》《雛鳳凌空》

中文名稱:彩繡粉紅色女大靠

外文名稱:pink armour with coloured embroidered for woman

介紹:戲曲舞臺上扮演女將、女統帥的戰服。戲劇中使用的大靠與古代生活中的甲胄并不一樣。隨著戲曲藝術的發展,大靠的式樣和色彩逐漸增多,但距生活服裝也越來越遠。它純屬為了適應舞臺表演的需要而設計。

建國前女大靠種類較少,只有梅蘭芳演出《穆柯寨》“花廳招親”一場時穿用“玻璃肚子”(用玻璃棍裝飾的改良靠)。建國后女靠樣式逐漸增多,色彩不斷豐富。戲曲服裝中,女靠比男靠樣式多,而男靠比女靠色彩豐富,女靠只有粉紅、大紅、淡湖等色。新編歷史劇《楊門女將》出臺之后,出現了女白靠、黑靠、雪青靠、米黃靠等等。

穿用人物有新編歷史劇《三請樊梨花》中的樊梨花。唐代薛仁貴西征,兵阻寒江關。薛仁貴之子薛丁山與樊梨花相遇,二人一見鐘情,于沙場定親。洞房花燭之夜,大家在談笑中提起妻子比丈夫武藝高強的話題,丁山覺得有失體面,于是無端尋釁,梨花一怒之下返回寒江。薛仁貴與月下老程咬金責令丁山速速請回樊梨花。丁山請了三次,夫妻方才和好。樊梨花幾次出征都穿女大靠。

《楊家將》中的穆桂英,從《穆柯寨招親》,到《大破天門陣》《戰洪州》《穆桂英掛帥》,以及后來楊宗保為國捐軀,楊門女將出征,都穿大靠。

相關人物:樊梨花、穆桂英

相關作品:《三請樊梨花》《楊家將》

中文名稱:平金銀繡天青色太極圖八卦衣

外文名稱:reddish black eight-diagram gown embroidered with gold and silver tai ji chart

介紹:戲曲舞臺上凡扮演道家、仙官、軍師等人物的角色必須穿八卦衣。最有代表性的為諸葛孔明。孔明出場除偶爾穿鶴氅外,幾乎全穿八卦衣。身穿八卦、太極圖,表示通曉天文、地理,智謀非凡。用色以沉著的醤紫、天青、寶藍、黑色等為主,繡以平金繡。

相關人物:諸葛亮

相關作品:《臥龍吊孝》

中文名稱:平銀繡天青色云鶴法衣

外文名稱:reddish black garment worn by a taoish priest at a religious ceremony embroidered with silver cranes and clouds

介紹:這是戲曲舞臺上道教中人物施行法術時専用的服裝。法衣,本是道教在作道場升壇誦經做法事時的禮服,它與佛教的袈裟用途相同。生活中的法衣以天青色為主,也有使用杏黃、綠、紫、白、藍、黑等色的,圖案為繡龍紋、八卦、云鶴、太極圖(陰陽魚)、山川、日月等。舞臺上的法衣常見天青、寶藍、古銅、醤紫、銀灰等色,使用圖案與生活中道教法衣圖案相同。

穿用人物有《五花洞》中的張天師及《借東風》中的孔明。孔明善知天文,通曉地理,掌握陰陽八卦,足智多謀。為與東吳聯合破曹,他利用東風之勢,火燒了曹營強大的八十三萬兵馬,這就是歷史上有名的“赤壁之戰”。《借東風》一劇,演孔明身著法衣在南屏山設立禪臺,作法借東風的故事。此劇是京劇藝術家馬連良先生的代表作之一,因而法衣的造型也成為馬派服裝藝術的代表。

相關人物:張天師、諸葛亮

相關作品:《五花洞》《借東風》

中文名稱:紅色補子男官衣

外文名稱:red official robe with embroidered squares for men

介紹:這是戲曲舞臺扮演新科狀元、榜眼、探花等角色臨時的官服。待任命官職之后再按品級穿官服。官衣,還可作為七品縣官和新婚典禮中新郎官的吉服。

官衣,是戲曲舞臺上文職官員的禮服,除了紅色外,還有藍色、紫色、黑色和白色。黑色官衣品級最低,多為驛丞(驛站站長)、門官等穿用,不綴補子。白色為國喪孝服(不常用)。它的造型基本上是明代官服的原樣,只是加以藝術的美化和提高。

明代官服不用素地,多用暗紋云錦織成衣料,而舞臺上大部分用素地(因云錦造價太高)。

明代官服補子(官員品級標志)多在衣服的前胸、后背部直接繡成。而清代官服品級標志是先繡成補子,然后再綴到天青色褂子上。

穿用人物有《御碑亭》中的王有道和《馬前潑水》中的朱買臣等。《御碑亭》中的王有道進京趕考中狀元之后,前去拜見恩師(主考官),恰遇中了探花的柳生春也去拜見恩師,在“拜恩師”一場中,王有道和柳生春都穿大紅官衣。《馬前潑水》中,朱買臣是個窮書生,其妻不堪忍受生活之苦改嫁張石匠。朱買臣考中狀元后夸官游街時(古代中了狀元有披紅游街三日夸官之制),其妻正沿街乞討。妻子請求復婚,朱買臣命人在馬前潑水一桶,對妻說如能把水滿桶收回才能和好。朱買臣夸官游街時穿大紅官衣。

相關人物:朱買臣、王有道

相關作品:《御碑亭》《馬前潑水》

中文名稱:天青紫色補子女官衣

外文名稱:reddish black official robe with violet embroidered squares for woman

介紹:這是戲曲舞臺上扮演老年誥命夫人(一品官的妻子)和女官的官服。除天青色外,尚有醤紫、古銅、香色等。女官衣在解放前的舞臺上使用較多,因那時的演出圑體經濟條件較差,常用各種色彩的補子女官衣替代老旦蟒袍。解放后,國家對京劇藝術給予極大扶持,設計人員可按人物需要設計服裝,其中老旦蟒袍的種類越來越多,原來的老旦補子官衣已逐漸被淘汰。

穿用人物有《柳迎春》中的柳迎春。薛仁貴被封為平遼王,其妻柳迎春晉封為誥命夫人,柳在“捧旨”一場戲中穿老旦補子女官衣。

相關人物:柳迎春

相關作品:《柳迎春》

中文名稱:雅繡乳白色寶相花邊學士衣

外文名稱:elegantly embroidered milky-white gown with baoxiang lace for scholars

介紹:戲曲舞臺上扮演文人雅士、未中試的讀書人等常穿用此服裝。學士衣的造型與官衣、蟒袍基本相同。不繡補子及龍水圖案,只繡邊沿花紋。色彩深淺不限,力求文雅瀟灑。

穿學士衣的人物有《蘇小妹》中的秦少游。蘇洵為女兒小妹選婿,王安石代子雱求婚,小妹不愿。秦少游求婚時,穿學士衣。《桃花扇》中的侯朝宗是明末有名的才子,他與當時的名妓李香君相愛。在他尚未投靠清朝前,一直穿學士衣;投靠清朝后,換上了清朝官服。

相關人物:侯朝宗、秦少游

相關作品:《桃花扇》《蘇小妹》

中文名稱:灰僧衣

外文名稱:ashy robe for buddhish monks

介紹:灰僧衣又稱灰道袍。在戲曲舞臺上,除了扮演和尚穿用之外,還可以當作孝服使用。

中文名稱:平金繡綠色龍箭衣

外文名稱:green gown embroidered with gold dragons for shooting arrows

又名:箭袖衣、龍箭袖

介紹:戲曲舞臺上扮演帝王、駙馬及高級武官的軍常服,又稱箭袖衣。它的造型是清代蟒袍的原型,又稱龍箭袖(指馬蹄)。滿族發源于長白山區,以游牧為主,冬季寒冷,為防手凍,常用獸皮護于腕部及手背,并能翻上、放下,久而久之便形成“馬蹄”形狀的袖口——馬蹄袖。箭衣是便于射箭的服裝。而射箭時又常常騎馬,為方便起見,清代蟒袍下擺四面開口。在戲曲舞臺上,為適應表演的需要,將箭袖衣作為動作幅度較大的武將軍常服。此外,扮大太監的,也穿龍箭衣。清代官位品級的標志是以在蟒袍外罩的天青色褂子上所繡的文禽、武獸的補子來顯示的。太監沒有官位,不能穿補服,只能穿箭袖蟒袍,所以后來舞臺上扮演高級太監的穿龍箭衣。

中文名稱:三藍繡明黃色團龍制度衣

外文名稱:bright yellow robe embroidered with blue dragons for the monkey king

介紹:這是戲曲舞臺上扮演孫悟空的專用服裝。孫悟空是個武藝高強、神通廣大、敢于與一切邪惡勢力作斗爭的神話中人物。他既可大鬧天宮、大鬧地府,找十殿閻王一筆勾銷“生死簿”,又可下海把龍王的定海神針(鎮海之寶,即金箍棒)取走作武器,并在花果山水簾洞自稱齊天大圣。他自由自在從不受任何制度的限制,所以服飾也不受朝代服飾制度的限制,但又無法規定準確的名稱,故稱“制度衣”。

相關人物:孫悟空

相關作品:《大鬧天宮》

中文名稱:平金繡團龍杏黃馬褂

外文名稱:apricot-yellow mandrin jacket embroidered with gold dragons

介紹:在明代以前的生活服裝資料中,還未發現有關馬褂的資料。到了清代,生活服裝中已有馬褂。朝廷中以獎賞“御賜黃馬褂”為最高榮譽。但受獎的功臣們只有當國家舉行大典時才能穿一次,平時則要高高供奉在祖宗堂上,以示榮耀。不過,他們可以復制一件較原物簡單的黃馬褂,以備公務需要時穿用。功勛大臣們違背皇規或犯錯誤時,皇帝還要將黃馬褂收回以示懲罰。清代的一般文武官員都可以穿馬褂,只是不能用明黃、杏黃兩色。

在戲曲舞臺上,無論文官武將都可以穿馬褂,如唐代的薛平貴、宋代的金兀術以及《打嚴嵩》中的中軍、衛士等都穿馬褂,這雖然與歷史上的生活服裝不相符合,但戲曲服裝自成體系,可不受歷史年代的限制。

相關人物:中軍(《打嚴嵩》中)、薛平貴、金兀術

相關作品:《打嚴嵩》

中文名稱:土黃色老斗衣

外文名稱:yellowish-brown gown for old man

介紹:這是戲曲舞臺上扮演平民百姓或老仆常用的服裝。穿用人物有《三娘教子》中的薛保,《打魚殺家》中的蕭恩,《青風亭》中的張元秀。

相關人物:張元秀、蕭恩、薛保

相關作品:《三娘教子》《打魚殺家》《青風亭》

中文名稱:富貴衣

外文名稱:the beggar'a gown

介紹:這是戲曲舞臺上扮演最貧困的窮人穿的服裝,又稱窮衣。傳統的戲曲服裝把它看作最吉祥的服裝,列入頭一件服裝,放在衣箱的最上面。實際用意,是把這件最破舊、最不值錢的服裝放在上面,以保護箱子下面繡金、繡銀的珍貴服裝。

在傳統戲曲劇目中有這樣的規律,凡是開始穿此衣的劇中人,結尾時大多是金榜題名、顯達富貴,故稱富貴衣。因此,過去演出團體總把這件富貴衣看作是吉祥的預兆。比如《玉堂春》中的王金龍,落魄后被趕出*院時,穿富貴衣。《棒打薄情郎》中的莫稽,先穿富貴衣,后來得中狀元,成為欽差八府巡按。《紅鬃烈馬》中《彩樓配》一折,薛平貴也是先穿富貴衣,后來才得唐室天下,作了皇帝。

相關人物:王金龍、莫稽、薛平貴

相關作品:《棒打薄情郎》《玉堂春》《紅鬃烈馬》

中文名稱:藍兵衣

外文名稱:blue uniforms for soldiers

又名:號衣

介紹:這是早期戲曲舞臺上扮演兵卒或勇士的服裝,又稱號衣。“上手”軍服為土黃色,“下手”軍服為寶藍色。傳統戲曲中,官兵稱為“上手”,民兵或番兵稱為“下手”。它是古代戰士的生活原型在戲曲舞臺上的再現,未經藝術加工,表現不出美的舞臺效果,目前已不采用,而是采用色彩鮮艷、刺繡華麗的“兵衣”。但因為它原是戲曲服裝的一種類型,所以仍在此圖集中列出以供讀者參考。兵衣除藍色、紫色外,還有黃、綠等多種色彩。

藍兵衣的穿用人物有《挑滑車》中的宋兵。紫箭衣的穿用人物有《天門陣》中的遼兵。

相關人物:宋兵(《挑滑車》中)、遼兵(《天門陣》中)

相關作品:《天門陣》《挑滑車》

中文名稱:紫箭衣

外文名稱:violet uniforms for soldiers of the other nationalities

又名:箭袖衣、龍箭袖

介紹:戲曲舞臺上扮演帝王、駙馬及高級武官的軍常服,又稱箭袖衣。它的造型是清代蟒袍的原型,又稱龍箭袖(指馬蹄)。滿族發源于長白山區,以游牧為主,冬季寒冷,為防手凍,常用獸皮護于腕部及手背,并能翻上、放下,久而久之便形成“馬蹄”形狀的袖口--馬蹄袖。箭衣是便于射箭的服裝。而射箭時又常常騎馬,為方便起見,清代蟒袍下擺四面開口。在戲曲舞臺上,為適應表演的需要,將箭袖衣作為動作幅度較大的武將軍常服。此外,扮大太監的,也穿龍箭衣。清代官位品級的標志是以在蟒袍外罩的天青色褂子上所繡的文禽、武獸的補子來顯示的。太監沒有官位,不能穿補服,只能穿箭袖蟒袍,所以后來舞臺上扮演高級太監的穿龍箭衣。

中文名稱:彩繡玫瑰紫色菊花散枝男褶子

外文名稱:rose-purple lined coat(zhe zi) embroidered with coloured chrysanthemums for men

介紹:這是戲曲舞臺上扮演青年英俊小生的主要服裝。繡散枝圖案者一般為文小生服裝;武小生的服裝一般為圑花圖案,有時文武小生也可以交*穿用。小生褶子力求瀟灑精干,繡法上一般要求淡地深花或深地淡花,用色與花紋高雅相宜。扮演青年文武丑角等花花公子的服裝,色彩要強烈而調和,紋樣處理為散亂無章。

穿用人物有《西廂記》中的張君瑞、《梁祝哀史》中的梁山伯及女扮男裝的祝英臺、《白蛇傳》中的許仙等。《西廂記》中的張君瑞愛上了已故相國的千金小姐崔鶯鶯。兩人相會時,張君瑞的服裝為文雅秀麗的男褶子,與其才子身份相吻合。《梁祝哀史》中的梁山伯與女扮男裝的祝英臺同窗攻讀時,都穿文雅的小生褶子。《白蛇傳》中的白娘子,在西湖游湖時因遇雨,借傘愛上許仙。在未婚前許仙只穿繡花領子褶子,婚后,自開保和堂藥鋪起,則多穿繡散枝花褶子,以表示經濟富裕。隨著劇情發展,《金山寺》《水斗》之后,許仙在斷橋與白娘子相遇時,仍穿素地繡領褶子。

相關作品:《梁祝哀史》《白蛇傳》《西廂記》

中文名稱:雅彩繡皎月色茶花散枝女褶子

外文名稱:dark blue lined coat embroidered with coloured camellia for women

介紹:這是戲曲舞臺上扮演大家閨秀、官府千金小姐以及大戶人家少婦時日常穿的服裝,以高雅彩色和散枝花紋樣為主。這種女褶子可穿在外面,也可以襯到女帔里面作襯服。在扮演官宦與大戶人家少婦,褶子作襯服穿用時,多用散枝花紋,或繡花邊,以示富有,一般不繡圑花紋圖案。貧婦穿用的褶子,其式樣與上述完全相同,但用全素黑色服裝,稱為“青衣”。

穿用人物有《三擊掌》中的相府千金小姐王寶釧、《梁祝哀史》中恢復女妝的祝英臺等。王寶釧之父王允身為宰相,為替女兒選婿,在十字路口高搭彩樓,以投彩球招親。花郎薛平貴幸得彩球,但王允嫌貧愛富,不予承認,王寶釧則非薛不嫁,父女爭吵后,王寶釧與其父三擊掌,發誓永不進相府之門。王寶釧身為相府小姐,穿繡花女褶子。《梁祝哀史》中祝英臺由杭州求學回家,恢復女裝,與梁山伯樓臺相會,哭別時也穿女褶子。

相關作品:《三擊掌》《鳳還巢》《梁祝哀史》

中文名稱:彩繡十團石藍色鶴氅

外文名稱:mineral-blue cloak embroidered with ten coloured cranes

介紹:戲曲舞臺上扮演隱士、仙人、道士等人物穿用的服裝。仙鶴是道教常用的圖案,世稱成仙為“羽化登天”。羽化,是指乘著仙鶴飛升上天的意思。所以在戲曲舞臺上,凡穿鶴氅的人物多為仙人、道士,手中必拿羽毛扇。此外,仙鶴圖案還象征長壽與高雅。一品文職官員的朝服補子(品級標志),也都繡有仙鶴又稱“一品當朝”。

穿用人物有《三請諸葛》中的孔明。孔明原本隱居隆中臥龍岡,劉備、關羽、張飛曾三次進山邀請,才將孔明請出做了軍師。故扮演孔明的角色穿鶴氅,也可穿圑鶴男帔。《臥龍吊孝》中,孔明過江為周瑜吊孝,有條件的演員還専門設計服裝或穿灰白色鶴氅。

相關人物:諸葛亮

相關作品:《三請諸葛》

中文名稱:彩繡十團白色獅子繡球開氅衣

外文名稱:coloured gown embroidered with ten white lion-and-balls

介紹:這是戲曲舞臺上扮演文官武將和中軍的服裝。宰相之類大臣告老還鄉時,也穿開氅。開氅除用白色地之外,尚可用香、寶藍、紫、紅、綠、湖、黑、古銅、明黃等色。開氅也是高級文臣、武將的便服。一般不繡花卉圖案,常繡獅子、虎、豹、麒麟、草龍、寶相花、八寶(輪、羅、傘、蓋、花、罐、魚、長)及文物博古等圖案。在用色上不求一致,可以鮮艶輕快,也可以輝煌沉著。

穿用人物有《甘露寺》中的趙云、《將相和》中的藺相如等。在《甘露寺》中,孫權誆劉備過江招親,劉備只帶大將趙云一人護駕。喬府的仆從老喬福為了多討些賞錢,一再說給趙云:“要內穿鎧甲帶兵器,外罩袍服,做到防而不備,備而不防。”趙云所穿袍服即是開氅軍便服。《將相和》中的藺相如“完璧歸趙”后,被趙王封為相,藺相如在府內即穿繡有博古紋圖案的開氅。

相關人物:藺相如、趙云

相關作品:《將相和》《甘露寺》

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