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樂器賞析:笙

2019年10月05日 19:30:43來源:今日頭條 作者:佚名 瀏覽數:883 責任編輯:本站小編

笙,古老的中國樂器,屬于簧片樂器族內的吹孔簧鳴樂器類,是世界上現存大多數簧片樂器的鼻祖。發音清越、高雅,音質柔和,歌唱性強,擅奏和聲,歷史悠久,具有中國民間色彩

樂器賞析:笙

歷史

史記補三皇本記記載:“女媧氏風姓,有神圣之德,代宓儀、立號曰女希氏,作笙黃。”可之,女媧當時并無笙,只作笙中簧,此時的笙簧許是以竹、木片所制,只可發出高低不同的音。到唐、虞、夏、商諸朝代,發展以數根的竹簧之管參差插入葫蘆之干殼內制成。遠在3000多年前的商代,我國就已有了笙的雛型。在出土的殷(公元前1401~前1122)墟甲骨文中有“和”的記載。“和”即是后世小笙的前身。《爾雅·釋樂》記載:“大笙謂之巢,小者謂之和。”

在我國古代樂器分類中,笙為匏類樂器。《詩經》的《小雅.鹿鳴》寫道:“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將”,可見笙在當時已經很流行了。

從戰國到漢代的文獻中,共同記載著笙和竽兩種同類樂器。《周禮·春官》中有;“笙師,……掌教歙竽、笙、塤、籥、簫、篪、篴、管。”“笙”為官名,其職務是總管教習吹竽和笙等樂器。竽和笙的區別是:笙體小、簧少;竽體大、簧多。二者早期都是用嵌簧的編管插入葫蘆內,并以葫蘆作為共鳴體,故一些文獻認為竽就是不同形制的笙,如《呂氏春秋. 仲夏紀》高繡注:“竽,笙之大者”。春秋戰國時期,笙竽是重要的吹奏樂器。竽還一度在宮廷、貴族或市民中廣泛地流行。

東漢時期的《說文解字》記載竽為36簧。長沙馬王堆一號漢墓中出土了一支竽,22管,用于產生低音,簧是用銅片制成的。

隋唐時期竽還存在,但在九、十部樂中已不用,而笙在隋九部樂和唐十部樂中的清樂、西涼樂、高麗樂、龜茲樂中均被采用。唐代涌現出許多演奏笙的名家,他們的技藝都達到了較高的水平。唐代不少詩人還為笙寫下了詩作。

樂器賞析:笙

【唐代佛教音樂中笙的使用,(左二持笙吹奏),甘肅榆林窟】

到了宋代,竽則銷聲匿跡,在教坊十三部中,只有笙色而無竽色。

樂器賞析:笙

(19世紀晚期的笙,現藏于大都會藝術博物館)

過去的笙,音域不廣,一般只用于合奏或伴奏,很少用于獨奏。在演奏樂曲遇到音不夠時,常常借音吹奏。如今,改革后的笙已成為具有豐富表現力的獨奏樂器,既能演奏雄健有力的曲調,也能演出優美抒情的旋律,代表曲有《孔雀開屏》《鳳凰展翅》等。

笙的制作材料與構造

笙的最初形式,同排簫相似,既沒有簧片,也沒有笙斗,是用繩子或木框把一些發音不同的竹管編排在一起的樂器,后來才逐漸增加了竹質簧片和匏質(葫蘆)笙斗。古代的笙,用葫蘆作笙斗,后來吹奏者覺得笙斗體大、質脆,吹奏費氣,于唐代以后改為木制,經過世代的流傳,最后銅斗又取代了木斗。將銅制的簧片裝在若干竹管下端,這些竹管插在一個木制或銅制的帶有吹孔的笙斗上。吹時用指按著竹管下端所開的孔,使簧片與管中氣柱發生共鳴而發出樂音。演奏時,除單音外、大都用二音、三音或四音配成和音。解放后,對笙進行了改造,目前,已普遍使用的有二十一簧、二十四簧、三十六簧以及小排笙、排笙(鍵盤笙)等多種形制。笙的吹奏技術也有較大發展,除了用于伴奏與合奏外,已發展成為獨奏樂器。

樂器賞析:笙

(為適應現代作曲技術而出現的36簧笙,被稱為笙中的“女高音”,甚至還有38-42簧笙為演奏需要而被不斷制作出來)

發音原理

笙的基本結構是把簧片用蠟封粘于笙管(也稱“苗管”或“笙苗”)下端笙腳上,并插于笙斗中。《爾雅·釋天》:“大笙謂之巢。”晉·郭璞注:“列管瓠中,施簧管端。”每根笙管下端近斗處都有一個指孔。吹奏時,根據取音需要,按住這根管下端的指孔,并通過吹嘴(也稱“咮”)吹氣或吸氣來策動簧片與笙管內空氣柱產生耦合振動而發音。此外,笙管上鑲嵌銀絲來標識音高。《新唐書·禮樂志二十二》:“銀字制笙,以銀作字,飾其音節。”

樂器賞析:笙

(亞洲及太平洋博物館館藏)

笙的外傳及影響

我國的笙對西洋樂器的發展,曾經起過積極的推動作用。笙最早就通過“絲綢之路”傳到波斯,1777年法國傳教士阿米奧又將笙傳到歐洲。1780年,僑居俄國的丹麥管風琴制造家柯斯尼克,首先仿照我國笙的簧片原理,制造出管風琴的簧片拉手,自此管風琴才開始使用音色柔和悅耳的自由簧。18世紀末,俄國科學院院士雅·什太林,曾撰文稱贊笙是“最受歡迎的中國管風琴”。以后,又促進了其他自由簧樂器的產生。1810年,法國樂器制造家格列尼葉制成了風琴;1821年,德國布希曼發明了口琴,次年又發明了手風琴。

【本站總編:秦巖     微信號:shaanture      新聞熱線:13384928744】


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