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張國柱:南五臺尋佛跡

2019年10月29日 16:49:01來源:陜西文化產業研究 作者:張國柱 瀏覽數:212 責任編輯:本站小編

南五臺在西安市正南三十公里的終南山,自古是觀世音菩薩的根本道場,是“天下修道,終南為冠”的核心區域。從北坡正面登南五臺有兩條道,公路和朝山古道。

南五臺尋佛跡

公路是解放后西北局劉瀾濤所修,至獨松閣,又叫劉瀾濤公館,然后再步山道而登頂。初冬日,隨眾師兄汽車參游,峰回路轉處,有一石如劍指天,上有晚清名士康有為所題“天人合一”。在此處北望遠眺,村舍道路清晰,田野如棋局,人間吵雜聲似乎偶爾有音聲傳來,胸襟為之開闊,俯察萬物品類之盛,不禁有親切之感,努力尋找自己熟悉的地方。

南五臺尋佛跡

朝山步行古道在新修山門西側的臺溝,粗糙砂石小道,寬處不過五尺,窄處也于尺余,道路中間是雨水沖刷和行人踩出來的溝痕,有著歲月的滄桑感。以彌陀寺為入山起點,順溝溯溪而上,過二三里即有湯房小廟,土地廟,觀音寺等,湯房是朝山歇腳驛站,由山下老長安城周邊的村莊捐資修建,六月初一大廟會時供本村居士暫住,平常供朝山人歇息時有湯粥方便,故名湯房,因供奉佛菩薩不同而有不同名字。六七里即可達隋代古剎圣壽寺,有隋塔唐槐老僧。

因五臺山森林公園新修公路到圣壽寺,自古以來的步行登山道幾乎廢棄,鮮有人跡,自然成為群鳥的樂園,落葉滿徑,流水寂寞,空谷更幽。沿途更有三十余株高大的日本落葉松紅葉未褪,有意無意之間,在山谷路邊生長顯現著。這種樹木是上世紀七十年代中日建交后,日本國捐贈,周恩來總理安排栽種在南五臺。關于日本落葉松事因有兩種說法,一種是廬山會議后,周總理指示尋找順風順水文脈和盛之地新建中央會議中心,西北局選中南五臺,這也是有南五臺公路的起因。可惜六十年代,清查陜西籍干部,以批評小說《劉志丹》為名,一批西北局干部沉浮,南五臺工程也停止。由于開山放炮,沿臺溝而建的一批寺廟被砸毀壞。中日建交,日本送來落葉松,尋找不肯去菩薩的根本道場南五臺紫竹林和圣壽寺,周總理親自安排種植地方。另一種說法是,周恩來總理青年時皈依在虛云和尚門下,以便掩護身份搞統戰,虛云老和尚曾經隱居南五臺山茅蓬,加之南五臺是觀世音菩薩的根本道場,故有日本落葉松落戶南五臺。四十多年過去了,高大挺拔的樹木如合掌侍者,守候在山野,為朝山人導引著道路。兩種說法中,我認為第二種更合情理。

南五臺尋佛跡

在進山三四里的地方,臨近湯房觀音寺,有大石坡坎,溪水成二疊小瀑布,瀑前有古涵石橋,站在石橋觀瀑流,水流經一塊巨石,上有榜書石刻,“中流砥柱”是民國?十七年蔣中正手書。如果是民國二十七年即是1938年,抗日戰爭第二年,若是民國三十七年即是1948年,解放戰爭第三年,都有故事發生。同行的老五臺人說山口彌托寺曾是胡宗南的指揮部,還有防空洞,蔣介石曾來過此寺短住,推算應是抗戰時期,防日本飛機轟炸,因此推測題字時間應為1938年即民國二十七年。這樣字意和時代也有些契合,那時的中國,人人同仇敵愾,共同抗日,中華民族需要“中流砥柱”。

南五臺尋佛跡

題字瀑布之上的頭道瀑布,石底如墻壁直立,因是冬季枯水季節,流細水清,晶潔如絲如弦,叮當有琴音,如泣如訴,似千年隱士奉琴為奏,我有高古雅曲《高山流水》覓知音,你可有時間遠離凡塵耐心聽?

南五臺尋佛跡

細看瀑下池,有冰凌,有枯葉敗枝,水池中央是一個焊接的園柱籠形物件,斜插著。粗見奇怪,細想卻是一個過濾裝置。鄉野之人,久居佛山,果然有大智慧。

南五臺尋佛跡

【本站總編:秦巖     微信號:shaanture      新聞熱線:13384928744】


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